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第1章 冬雁


《五十年忘冬雁》/文

        软陶兔子

        5月1日开始连载于晋江

        这是我爱他的第2763天,也是我生命的最后一天。

        “昭明,你爱我吗?”我倚在他怀里,努力地想要挤出一丝笑容。

        “当然。”他拂了拂我鬓边的几缕碎发,微微湿露的眼瞧着更加温柔。

        “现在的我很难看吧。”

        一个脸上毫无血色毫无生气的女人,连同指尖都是苍白。

        “没有,在我眼里,你始终那样美丽。”他总是这样,总是这样说。

        “昭明,你一定要幸福,你要找一个你爱的…也爱你的姑娘,结婚生子,你们要热热…闹闹的。春节时,你们一定要…一起放风筝,放鞭炮,和孩子要友爱。”我握紧昭明的手。

        “昭明,你一定要幸福,我才安心。”我才能走得安心。

        他看着我,眼神还是那般温柔,像是在看一个小朋友,却没有说一句话。

        只是看着我。

        ……

        初次与昭明相遇,我是中文系大二的学生,他是刚上任的,整个清港大学最年轻的中文系教授徐昭明。

        “上周我布置的作业,昨天已经全部看完了,很多同学做得都很优秀。所以,今天这节课,我们就请一位同学上台来讲讲吧。”

        此时我正坐在第三排,打开电脑写论文。

        “李冬雁同学。”

        “在。”我推了推眼镜,抬头。

        “我记得你做的是关于《人间失格》的感悟是吗?其中理解写得不错,就你上来讲讲吧。”徐昭明笑着抬手示意。

        这便是故事的开始。

        “我认为,太宰治是一位心思细腻,对世间万物敏感而致的忧郁型作家。不得不说,很多时候,我会臣服于太宰治笔下的许多事物,不仅仅是人间失格中的沦丧,不可说这是一种堕落。”

        “但今日所述的一切,皆站于太宰治的角度。并非不热爱生活,而在于看清生活的真相后走向虚无主义。这促使太宰治最终自|杀身亡,却也成就了一本著作《人间失格》。”

        我讲完最后一点,屈身鞠躬,“谢谢大家。”

        而后习惯性地推了推眼镜看向昭明。

        他侧身站在一旁,像是耐心倾听后的如梦初醒。

        看着我,如同孔子所说的君子,淡漠一笑,如沐春风。

        “看来,李冬雁同学有异于其他同学的灵敏观察力,我亦看过许多学者讨论过《人间失格》。

        有人说太宰治丧,颓废来自于家庭,有人说是他天生如此,后来日本□□失败,在生前患有肺结核,病痛下的人的文字总是对生命有新思考的,而太宰治的想法正如生前之作《人间失格》”

        徐昭明若有所思地垂下眼皮。

        “所以,李冬雁同学,我还有一个问题想问你。”

        我不明所以,看着他。

        “你认为,太宰治对生活的爱,对生命的爱表现在什么地方呢?又如何理解生活?”徐昭明语气平缓,慢慢道来。

        这个问题令我一时脑子短路,阅读各类的书籍,无数哲学家说过的真理蹦进我的脑海里,怒了努嘴:

        “太宰治在《斜阳》中写,我本打算这个夏天就离开的,可是冬日里有人送了我一件和服,很适合夏天穿,那我暂且活到夏天吧。

        无论究竟是那件适合夏日穿的和服,还是对生命最终前美好的那么一点向往,至少这段话让我感觉到了太宰治对生命的挽留。”

        这段话来自最真诚的感受,无关其他哲学家学者的理论。

        听完,徐昭明提笔在黑板上写下一个字,“情”。

        同学们都疑惑地看着徐昭明。

        他不慌不忙开始解释:“‘情’这个字多大不大,说小不小。大到世上所有人都在谈爱,又小到其实世上处处是爱。

        我曾在发表的一篇文章中提到过这个‘情’字。我在文中留下一句话,‘我们终究不过是为情所困的小朋友。’这句话中,其实我没有谈男女之间的恋爱,又或者朋友,亲友之间的爱。

        我认为‘情’是我们所有的情感,爱恨嗔痴,悲欢离合,我们对这世间的眷恋,对生活的热爱也是这样的情。

        我很赞同冬雁同学的说法,太宰治对生活不仅仅是他笔下的厌恶痛感愤懑,还有爱。一种奇妙的爱。”

        就在此时,下课铃响了。

        “这种爱,就当是留给同学们的一个作业吧,每位同学都思考一下,这种爱为何物。”

        昭明低头收拾课本,“好了,下课。”

        然后我们的相遇是在食堂。

        他一进食堂,我便看见了他。

        这样的人怎么能不使人注意?穿着得体,举止得体,语言得当。宛如古文中形容的翩翩公子少年郎。

        他仅买了一份八宝粥。

        我抬头正好与他对视,那一刻的心似乎漏跳一拍。

        身后的阳光透过窗户照在背上,暖呼呼的。

        他坐在我对面,“又见面了,冬雁同学。”

        “教授,有什么事吗?”我客气问道。

        “不用那么客气,你可以叫我徐昭明,昭明也可。”昭明寻声回答。

        “昨日课上,其实还有很多问题想与你讨论一番。”昭明推了推金丝框眼镜,眼底尽显学士风度。

        “最后先生说的那种情,我想了很久,很多。不知这种感情是否是欲念。”我抱着请教的态度问。

        昭明嘴角微微扬起,“那你谈谈,这种欲念,有为何物呢?”

        我思索半刻,“我认为,欲念算是我们对这个世界的情感,如先生所说,那种眷恋也是爱。这种爱的复杂来自于人内心的纠结与看淡。

        对于世界的两个极端绝对面,我们无法探足,我们每个人都生活在灰色地带,但这块灰色地带的灰,它不是一个纯粹的颜色,那么也注定每个人看见的白的成分,黑的成分是不一样的。

        我们正因为这个纠结,又在世界的美好面和阴暗面中不断徘徊,它折磨着人,又使人成长,看淡,渐渐不在乎。

        如太宰治,一个悲观主义者,他心思过于敏感,无法面对世界黑白灰理论,以至于他如此。世界上这样的人很多。”

        我一口气说了很多,说完时明显感觉到自己在激动,严眼中一定闪烁着一种光芒。

        不仅是光的反射作用,还是我从心底里,对哲学思维讨论的爱。

        昭明眼底笑意不断,“冬雁同学,我非常赞同你的观点,却仍然要告诉你一点。

        人类分不清世上是否存在神明魔鬼,也不知每个人的命运是否早已被天注定。这个的分辨只在于每个人信或不信,但无论信或不信,它都如薛定谔的猫一样未知。人很多时候,因为未知而迷茫,也会因为迷茫而死亡。

        所以我要告诉你,这也是欲念,来自对于未知的恐惧,所以活下来,留在世上看那未知究竟会怎样。”

        我如贪足棒棒糖的六岁小孩一样将昭明所说的话吞下。

        来自于未知的恐惧,我深知,这也是我最害怕的。

        所以,这便是我活下来的理由吗?

        我看不清,亦分不清。

        “先生,如果可以,我想加你一个联系方式,有时读不懂书,便来请教你。”我掏出手机。

        昭明自谦,“我们互相学习。”

        我们加了联系方式。

        那便是我们的初相识。

        两个人在食堂讨论了好久文字,尽兴之时才发现,饭菜已凉。

        我们二人相视一笑,就着冰冷的米饭继续聊天。


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