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第273章浬浦中学8


“那些岛国矮子!我们诸暨人的苦吃得还不够吗?”一个小子喊了起来,是的,大家都知道诸暨杀岛国矮子是出名的。

        “我这次来就是为了对付那些岛国矮子的,因为他们现在来的就是一些与我们差不多大的人,或许是因为小孩子不会引起注意吧!今天故事就到此结束,以后有机会再来说。”张伟不失时机的准备退了,算功成身退了吧。

        其实张伟不知道来的岛国人是大人还是小孩子,现在这个时代,如果岛国大人敢于出面,相信他们会得到“下地狱”的待遇的,所以张伟认为来小孩子的可能性大。

        “是的,现在感觉奇怪事情一下子多起来了,或许就是岛国人在捣蛋!”慧丽说着就开始打身边的人回去了。

        沙地到梅川山就一点点路,到高踏步的时候,小舅舅他们正在玩香烟纸,张伟的到来,大家都不奇怪,简单的招呼后,他们就继续!

        外公外婆对外甥老爷总是比较宠!……

        ……

        ……

        晚上小舅舅就唠叨起周边的一些稀奇古怪事,如鲁村、岭上、岭下都在说某些角落有窃窃私语的现象,重要的是闻声不见人。

        还有无缘无故的会有飘来飘去的声音,一时间善男信女的人都出大招了,烧香拜佛者有之,请道士作法者也有!

        更加还有的说了,什么浬浦中学有什么奇书留下来,而且就是修炼的奇书!蔡元培、徐锡麟、马寅初都曾经点评过这本书。

        据说这三位大学问者也没有看过全本,只是见过简单版,说白了就一个说明书。

        ……

        张伟与可可早早的就睡觉了,因为张伟要巩固那个灵魂与耳朵的联系,听耳朵里的那位高人说,这是神仙家族的看家本领。

        “灵魂观音大法,你小舅舅说的是灵魂观音大法,就是神仙家族关于耳朵与灵魂修炼的互动关系。”张伟知道是隐在自己耳朵里的那位高人在为自己解惑了。

        灵魂观音大法,灵魂与观音有关系吗?声音与灵魂的关系是什么?

        对人来说,眼睛的用途是有限的,光线影响、还有就是“一叶障目”,耳朵的作用就“大”多了,可以白天黑夜的无差别“工作”,还有可以穿透所有的小孔。

        ……

        “我要出去一下,你要自己注意安全。”难道这位高人是来保护自己的吗?

        耳朵里的那位走了,张伟微微的感觉到了。

        张伟想起了孙悟空耳朵里的兵器金箍棒,他奶,奶,的,也没有什么了不起,自己耳朵里还有一位神仙。

        “这位痴情人,真的痴!”张伟知道是猫的声音。

        张伟知道猫就守在外面,灵魂与耳朵的关系到底有多大关系?

        灵魂观音到底是如何修炼的?

        张伟在回想所有与自己接触的“神仙们”,他们的灵魂是如何离体的?

        灵魂如水是破茧爷爷与仙师教过的,重要的是身体就是灵魂的载体啊!

        彭祖从撒尿中悟出灵魂,那么自己也从撒尿开始悟吧!

        先,尿的本质就是水,那么水从什么地方来,喝水、从食物、还有从空气里摄入,也就是呼吸。

        那么是不是对于灵魂来说,身体里的水就是它的载体?

        自己是不是先考虑灵魂就是身体里的水,那么水生木,就是旺舌头与肝。

        耳朵属水,肾属水。

        而金生水,就是牙齿与某些骨头都属金。

        所以自己可以脱离所有的既成说法,就把灵魂当作具有生命的东西,如自己的灵魂可以比喻成一颗树,甚至可以比喻成一条龙。

        自己的灵魂出窍,就是蛟龙出海!而自己的身体就是海。

        还有就是当灵魂修炼到一定程度,自己的身体就是龙,而空气就是海。

        张伟用意识控制自己的思想,就是自己的身体就是海,而丹田就养了一条龙。

        丹田的龙就是灵魂,张伟有意识的把自己的一切都聚进丹田,想当然的认为自己只有丹田里的龙。

        竟然很快睡着了,当早上张伟醒来的时候,感觉那位耳朵里的神仙没有回来?

        真的是“处处闻啼鸟”,耳朵是灵魂的天空,外婆家背后的山上的鸟儿都如人一样的在“聊天”,自己现在是用灵魂在听,是的,耳朵的作用不仅仅是简单的听。

        而自己却仿佛明白了很多,耳朵就是灵魂的天空,就是这样的。

        ……

        现在张伟理解了灵魂的飘,轻功好了很多,说白了就是灵魂强了很多,而且是“没有经过深造的过程”,靠的是悟。

        早饭后,张伟就带着可可与外婆一家告别,长辈们有知道一些秘密的,所以就不会阻拦张伟的“路”。

        张伟背着可可往山下走,张伟的神识级的妙。

        “春风吹又生”的不仅仅是草木,还有张伟的灵魂,对于张伟来说,灵魂可以是木,也可以是龙。

        “随意春芳歇”!张伟感觉自己的灵魂可以有“控制权”,就是对环境有某种“控制”,灵魂有某种“随意性”了。

        神仙可以把灵魂寄托在树上,可以寄托在动物身上,张伟有点初步理解了,相信到自己的神仙老师真正的教自己的时候,自己肯定会让他“大吃一惊”的。

        过西山,张伟就又从小路走,猫晃晃悠悠的出现在前面。

        “那位痴情人也真的可怜,他的心上人在修炼的时候,遇到了许公子,竟然嫁给了许公子,痴情人却看破红尘,还做了几年和尚,现在又有点想通了。”猫在说曾经在张伟耳朵里的那位,肯定!

        张伟飘了一下,过瘾!

        远处的鸟儿在交头接耳了,张伟感应到了,应该是同盟军。

        “那位肯定到浬浦中学了,哪里有一种非常奇特的功法,据说就是灵魂与声音融合,称为观音大士,而我们叫观音大始,就是从观音开始的意思。”什么!浬浦中学有这样的一种功法!观音大始!

        乾知大始,坤作成物!张伟有点吃惊!

        乾卦可以比喻天,坤可以喻地,吸天之始,而后地养万物!是这样的吗?

        张伟有某种悟,心里的悟。

        蔡元培、徐锡麟、马寅初都曾经点评过的就是这种功法吗?而且只是说明书!

        耳朵与灵魂可以是一体的,张伟就是这样想的。


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