100章水盆中的脸2

脸盆之中突然出现的人脸，让王静感到大惊！不由自主的向后退去。

        可令她惊恐的事情发生了，王静法相自己根本无法后退，她的身后好像有人子啊推她对身体，有一只无形的手掌将她的头压向脸盆。

        脸盆之中那的清丽少女，的脸上露出欢愉的神色，她好像及其期盼王静将头部寝入水盆之中。

        王静惊恐欲绝，奋力抬头，可让她绝望的是，不但感到头上有人在将自己的头往水盆里压，身后有人将自己的饿很难提往前推。水盆之中还有一股吸力将自己的头部吸扯向水盆之中……

        脸盆之中清澈的水流，瞬间变得犹如血浆般殷红，王静的头部在如血的水盆之中挣扎了一会，在也不动，最后脸色苍白的，软软的倒在了地上。

        当她的身体离开水盆，倒在地上之后，水盆中的血水恢复清澈，一张人脸在水盆之中出现，幽怨的看着屋顶，而这张人脸正是王静。

        刘辉疑惑的抬眼看了一眼夜色，就在刚才他分明感觉到一股阴森无比的气息，还偶遇一缕冤魂的不甘和幽怨。

        “哎！这到底又发生了什么事，这还是多事之秋啊！”

        刘辉感到这次的横店之行，越来，越扑朔迷离了，事态的发展越来，越出乎自己的意料之外了。

        “刘局，我妹妹的爱情蛊就这样解除？”赵国昌不放心的问道。

        刘辉淡淡一笑：“不这么解除，你认为要怎么样，现在我就给你说说什么是蛊。”

        刘辉淡然道：“蛊术是华夏古代遗传下来的神秘巫术。最早见于湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中，从虫，从皿。皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象徵好几只虫，腹中虫，就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了（虫食的毒）——种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。继承者多为女性。”

        刘辉眼中闪过一丝厌恶：喝了一口水，接着道：“而制造毒蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内，使其互相啮食、残杀，最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。”

        “蛊的种类极多，影响较大的有蛇蛊、犬蛊、猫鬼蛊、蝎蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊表面上看是有形之物，但自古以来，蛊就被认为是能飞游、变幻、发光，像鬼怪一样来去无踪的神秘之物。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。”

        在刘辉的讲述下，赵国昌渐渐知道了关于蛊的许多事情。

        他知道谷子储藏在仓库里太久，表皮谷壳会变成一种飞虫，从谷壳变成的飞虫与米糠不同，飞虫会飞，米糠不能飞。

        所谓活蛊，就是活活的把人做成一种蛊，拿来养活或者炼制另一种‘蛊’直到婴儿能够完整被炼蛊人所操控，发出第一声啼哭声为止。那么那个活蛊，就会被那个婴儿，这时应该已经不是婴儿了，它有婴儿的外形，可力大无量，一口利牙能活活吃掉生人，牛羊牲畜……

        蛊是许多虫搅在一起造成的。造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药。后来才被人利用来害人。

        有毒的蛊多在中国大陆南方各省养成，种类很多，有蜣蜋蛊、马蝗蛊、金蚕蛊、草蛊和挑生蛊等。放蛊的人趁他人不注意的时候，把蛊放入食物，吃了以后，就会染上蛊毒，染了蛊毒的人会染患一种慢性的病痛。多医学的角度来看，这是一种人为的，由许多原虫的毒引发出来的怪病。

        ‘蛊’是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是古代遗传下来的神秘巫术；过去，在华夏的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。

        ‘蛊’之种类有十二种。蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、情花蛊。

        过去，有些人专以制蛊来谋财害命。

        制蛊多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。

        当也有些特殊的，‘癫蛊’传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。

        ‘疳蛊’又可叫“放疳”、“放蜂”。两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。

        ‘泥鳅蛊’用竹悠的道：“所以蛊，实在不是什么好东西，而那些巫蛊师，也实在让人胆寒！”


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